《念佛往生事迹：阿姨李爱往生记》 卍卍卍

时间发生在民国六十年代，地点在台北五股的眷村。那时我刚退伍不久，在私人公司上班，妈妈打电话来，说阿姨往生了，要我请假上台北祭奠阿姨，并帮忙料理後事。在处理的过程中，我内心感觉是苍茫的，尤其整理遗物时更强烈。那时，妈妈不经意提到，阿姨在往生前一天曾这样告诉她：「明天阿弥陀佛要来接我了，孩子有乾妈照顾，我也放心了。」果真，第二天阿姨就往生了。

当时我只是不在意的回一声「喔」，心里想：「佛教往生感应的故事不都是这样？听多了，谁知道真假，早早把後事处理好，早日回公司上班，才是正途。」时至今日，我才知道，当时自己是多麽轻忽、轻视这件事，而且也相信，这就是大多数人对於往生一事的习惯性反应，而未警惕到，这事终将发生在自己身上，它是攸关无尽生死轮回、不得了的大事。

以下，我就简单叙述我的母亲引导我阿姨信佛念佛，直至往生的大概过程：

我的阿姨名叫李爱，嫁给一位大陆来台、任职三总的军医为妻。阿姨肥胖、又不识字，没有谋生能力，纯粹靠姨丈薪水过生活。不知是因为阿姨太胖、不容易怀孕，或是姨丈任职放射科的缘故，直至晚年，始终膝下无子。後来虽然领养了一个男孩，可是，姨丈始终为了没有亲生子嗣而感到遗憾。终於，有一位中年阿姨愿意为姨丈生子，且不计较名份，条件是姨丈得提供她生活所需。在他们交往期间，某一天，因为这位阿姨在值班室陪姨丈一起值班，被长官查到，认定姨丈违反军纪，而强迫他办理退休。

原本，若能善加使用这笔不得已才拿的退休金，应该还够维持生活开销；遗憾的是，一段时日後，这笔钱被那位阿姨掏空到所剩无几，她却始终没为姨丈生下一男半女，姨丈因怀疑受骗，忧愤酗酒，不久即病逝。

之後，阿姨一家两口，就只能靠每个月新台币三千元的「退伍军人副食费」度日。後来，又因罹患肝硬化，贫病交迫，没钱彻底治疗，一段时日後，病情逐渐加重，甚至生活上都无法自行打理。阿姨於是请托住在同眷村的一位朋友（也是她的儿子新认的乾妈）来信，希望我妈妈到台北照顾她。

那时，我家仍以务农为生，兄弟同住，但父亲及二哥皆已辞世。我的妈妈是一位不识字的乡下人，二哥过世之後遗下的几位幼子，都是由我妈妈照顾。妈妈的学佛因缘是这样的：起初我亲近台中佛教莲社，学习念佛法门，於是也介绍我妈妈亲近；那时，刚好李炳南老师有一位弟子邱老师在电台讲解念佛法门，所以，妈妈知道的佛教道理，大多是从邱老师电台讲经中听来的。

我妈妈的信佛念佛是虔诚、单纯的，因为她无论出门或在家中，每天都会固定做早晚课念佛，虽然她念佛的声音有点怪腔怪调，但是我很喜欢听到她念佛，觉得妈妈的心灵有依靠。

後来，阿姨生病，妈妈北上照顾她，依然每日做早晚课念佛，因为这个因缘，阿姨也开始偶尔跟着念佛。依我的了解，她们姊妹俩人在一起念佛时，大概就是将西方三圣小佛像摆在桌上，然後坐在床上一起念着：阿弥陀佛、阿弥陀佛……。

妈妈在台北照顾阿姨的时间并不长，前後大概半个月，阿姨就往生了。

我很赞叹阿姨的心思和善、敦厚无诤；阿姨与眷村里的人相处很融洽，她认为自己无法为丈夫生儿育女，心里感到亏欠，於是同意让丈夫去找人替她生孩子，从表面上看，似乎是逼不得已才答应的，但前提是，阿姨本身一定是有度量的人，才能做到如此。当时我不懂事，不觉得有什麽好钦佩的，现在才知道，阿姨真的不简单。尤其，阿姨是肝病末期患者，意识经常昏沈，身体也没什麽力气，念佛的时间与次数并不多。她之所以後来会念佛，大概是因为姐妹情深，以及被我妈妈的虔诚态度所感动。在贫病交迫的情境下，姐姐怎麽说，她就怎麽相信，终於在她人生将尽、感到无能为力时，选择接受弥陀的救度。在她的心里，尽管仍有不舍、不甘，以及不愿再继续受苦痛折磨……种种复杂悲哀的心情，却也能就这样一句一句、念多少算多少，持续地念佛。到最後，甚至告诉我母亲，她将被弥陀接引往生。

阿姨的单纯直接，一心愿生极乐，实是自认为知识份子的我所不及的。

南无阿弥陀佛

2008.3.21
净南 谨记

《念佛往生事迹：家父栗延禄往生记》 卍卍卍
我的父亲，1926年4月出生，家住吉林省长春市湖西路建工社区一委17组。於今年（2005年）11月17日在长春广善安养院身无病苦、自知时至，往生西方极乐世界，时年80周岁。

家父於93年11月2日在长春般若寺受三皈，於99年四月初九在长春般若寺受五戒，且一直茹素。

03年我有缘看到了安徽弘愿寺印的《善导法然两祖纲要》一书，心里豁然一亮：原来往生并不难！「一切善恶凡夫皆可乘佛愿力，往生弥陀报土。」从此对往生西方有了坚定信心（因我以前接触的经书较多，总以为一心不乱是靠修行之功夫，感觉往生太渺茫了！）

然後，我就把往生是乘佛愿力，一向专称是弥陀本愿等有关善导大师的净土思想讲给我父母及家人，并劝导他们从今以後专念这一句南无阿弥陀佛，完全抛弃以前的杂行杂修。

父亲去年患喉癌，同年四月做了手术。今年六月，喉部肿瘤复发，到十月份已长到超过脸右侧一寸余，如碗口大，且突出部分三处有流血之势。虽然受病痛困扰，但父亲还是一如既往的念佛。到11月6日，父亲开始不进食了，但始终不忘念佛。

11日我和母亲商量，徵得父亲同意，即去长春广善安养院看有关助念往生之事。临行前，我和姐姐及妻子告诉父亲说：我们去安养院给您看往生堂。父亲特别高兴的合掌说：「南无阿弥陀佛，谢谢你们了！」

当晚，父亲把他多年用的大小念珠都拿出来分给我们，并叮嘱我们以後要多念佛，在什麽时候都不要忘念佛。

11月14日，父亲由於多日不食，加之病痛，人显得很虚弱。我跟父亲说：您现在什麽都不要想，只管念佛，念佛既止痛又消业，相信阿弥陀佛一定会来接您，您的颈部也会像平时一样，要相信阿弥陀佛。

当天下午，我们送父亲去安养院。我们家人一直守在他身边，见父亲疼痛之中仍不忘念佛。第二天早晨，我们发现父亲脖子突起的肿瘤消了一半之多，这时父亲拿起镜子一照，高兴的笑了。并说「好了」。这说明父亲已身无病苦了。

16日，父亲脖子基本恢复了正常。下午父亲问我姐姐说：「我在安养院这三天需要多少钱」姐姐说：「这不要钱，如要出钱就做功德就行了」。父亲会意的点点头。现在回想起来才知道父亲的意思是他就在这儿住三宿，可当时我们却没有体会到他老人家的意思。

17日凌晨二点，父亲多日不食也不知道哪来的那麽大的力气，竟自己起床下地，这时被我们发现，赶紧过去搀扶到床上。母亲问他要做什麽？他说：要洗脸、刷牙、更衣，八点去见阿弥陀佛。

洗漱更衣完毕，我们把父亲抬到了隔壁的助念堂开始助念。刚到床上，父亲就要自己的念珠，然後我把念珠给他，当时见父亲捻着念珠，在佛号声中高兴的随着念佛，那个劲真是无法形容。

五点十分，助念的佛号加快，我们赶快到助念堂拜佛，见助念人员都围着父亲的床站着，我们家属激动无比，在快速的佛号声中拜佛。大约十分钟，助念的佛号由快渐渐的慢了下来，当时我们背对父亲面向佛像，心里知道老人家往生了，我们继续24小时不间断助念。

十点多钟，助念人员闻到了父亲的身体放香，据说香味持续了一会儿就没了。经过24小时助念後，开始给父亲沐浴，我们家属亲眼目睹，父亲身体是那麽的柔软，面色红润、安详。沐浴後，我亲自体验一下，父亲头顶微微有热。

八点半，父亲遗体起灵到火葬场火化，让大家高兴的是父亲被火化出来的骨灰竟是雪白雪白的，如珊瑚一样，其中个别为花状形等，令大家感动不已。

在这里我特别想说的是，其实父亲就是一个普普通通、平平常常的人。老人家用平常心念佛，其最大的优点是，在生活琐事中不离念佛，烦、乐从不忘念佛。

最後我用善导大师「四十八字愿成释」做结束语：

若我成佛 十方众生 称我名号
下至十声 若不生者 不取正觉
彼佛今现 在世成佛 当知本誓
重愿不虚 众生称念 必得往生

於2005年11月26日
栗培成 拟稿